Η Κίνα συναρπάζει. Κεντρίζει το ενδιαφέρον, εμπνέει συζητήσεις, εντυπωσιάζει. Γνωρίζουμε για τους αρχαίους ναούς της, το θρυλικό τείχος της, τα ζουμερά πιάτα της (γεια σας στον ατμό ζυμαρικά) και την αυξανόμενη παγκόσμια επιρροή της. Αλλά ένα ερώτημα παραμένει: από πού προέρχονται οι Κινέζοι; Όχι με τη γεωγραφική έννοια - όλοι έχουμε δει τον χάρτη - αλλά μάλλον: πώς σχηματίστηκε αυτός ο λαός; Ποιες είναι οι καταβολές του , η ανθρώπινη ιστορία του, οι ρίζες του; Spoiler: είναι ένα αρκετά μεγάλο ταξίδι, ανάμεσα σε μεταναστεύσεις, μύθους και δυναστείες.
Δέστε λοιπόν τις ζώνες σας, γυρίζουμε πίσω στο χρόνο.
Προέλευση: από τον Homo erectus στους πρώτους καθιστικούς ανθρώπους
Πριν μιλήσουμε για αυτοκράτορες, δράκους και καλλιγραφία, πρέπει να ξεκινήσουμε από κάπου. Και αυτό το «κάπου» είναι πολύ παλιά. Όχι, όχι μόνο πριν από τον Ιησού Χριστό. Πολύ πριν. Μιλάμε πριν από 1,7 εκατομμύρια χρόνια . Ναι, με πέτρες και αδέξιες φωτιές.
Στην Κίνα, κυρίως στην τοποθεσία Zhoukoudian κοντά στο Πεκίνο, έχουν βρεθεί τα λείψανα του διάσημου Ανθρώπου του Πεκίνου (Homo erectus pekinensis για τους διανοούμενους στο πίσω μέρος). Αυτός ο πολύ, πολύ μακρινός ξάδερφος των σύγχρονων ανθρώπων είχε ήδη εγκατασταθεί στην Κίνα πολύ πριν από την εφεύρεση των chopsticks... ή ακόμα και των πρώτων κινεζικών χάρτινων μπαλών !
Αλλά ας είμαστε ειλικρινείς: αυτοί δεν ήταν ακόμα «Κινέζοι». Μάλλον σαν ανθρωποειδή σε κατάσταση επιβίωσης. Μόνο όταν ο Homo sapiens έφτασε στην Ασία πριν από περίπου 40.000 χρόνια, τα πράγματα σοβάρεψαν.
Καθιστική ζωή: η αρχή μιας συλλογικής ιστορίας
Γύρω στο 10.000 π.Χ. , μικρές ομάδες ανθρώπων εγκαταστάθηκαν μόνιμα σε ορισμένες κοιλάδες ποταμών, κυρίως γύρω από τον Κίτρινο Ποταμό (τον Χουάνγκ Χε) και τον Γιανγκτσέ . Εδώ είναι που γίνεται ενδιαφέρον: άρχισαν να καλλιεργούν κεχρί στο βορρά, ρύζι στο νότο και να εκτρέφουν χοίρους και σκύλους.
Ναι, ναι, ο σκύλος είναι ένα από τα πρώτα εξημερωμένα ζώα στην Κίνα. Ο καλύτερος φίλος του ανθρώπου εδώ και αιώνες.
Αυτά τα πρωτοκινεζικά χωριά ανέπτυξαν σταδιακά μοναδικούς πολιτισμούς, με κεραμικά, εργαλεία, ακόμη και πίνακες ζωγραφικής. Αυτές ήταν οι απαρχές ενός πολιτισμού, αλλά πολύ μακριά από την αυτοκρατορική Κίνα που γνωρίζουμε.
Πρώιμοι Κινεζικοί Πολιτισμοί: Ένα Ζήτημα Ταυτότητας
Εντάξει, ας πάμε μερικές χιλιάδες χρόνια μπροστά (αλλιώς θα χάσετε το ενδιαφέρον σας). Ας φτάσουμε στους νεολιθικούς πολιτισμούς όπως ο Γιανγκσάο και ο Λονγκσάν, που υπήρχαν μεταξύ 5000 και 2000 π.Χ. Αυτοί οι άνθρωποι έθεσαν τα θεμέλια αυτού που θα γινόταν η Κίνα: γεωργία, μια ιεραρχική κοινωνία, χειροτεχνίες και... συναρπαστικά αντικείμενα όπως κινέζικα ειδώλια , καλλιτεχνικούς και πολιτιστικούς μάρτυρες της εποχής. Α, και φυσικά, οι πόλεμοι μεταξύ των χωριών, γιατί, εντάξει, αυτή είναι η ανθρώπινη φύση.
Ο πολιτισμός Γιανγκσάο (5000-3000 π.Χ.)
Είναι περισσότερο γνωστοί για τα κομψά, διακοσμημένα κόκκινα κεραμικά τους. Ο τρόπος ζωής τους; Οργανωμένοι αγρότες, με ήδη υπάρχοντα καταμερισμό εργασίας. Οι γυναίκες ασχολούνταν με τη γεωργία ενώ οι άνδρες πήγαιναν να σκαλίσουν πυριτόλιθο (ή αντίστροφα, δεν ξέρουμε, αλλά καταλαβαίνετε την ιδέα).
Είναι καθιστικοί, χτίζουν ημιθαμμένα σπίτια (όχι πολύ Φενγκ Σούι, αλλά πρακτικά) και αρχίζουν να σχηματίζουν φυλές.
Ο Πολιτισμός Λονγκσάν (3000-2000 π.Χ.)
Εκεί, τα πράγματα ανεβαίνουν μια βαθμίδα. Η κεραμική γίνεται μαύρη και πολύ εκλεπτυσμένη , η κοινωνική οργάνωση γίνεται πιο περίπλοκη και, πάνω απ' όλα, αρχίζουμε να βλέπουμε τα πρώτα σημάδια γραφής , ή τουλάχιστον συμβόλων. Αρχίζει να εμφανίζεται η κεντρική εξουσία. Είναι οι απαρχές ενός Κράτους.
Βλέπουμε επίσης τις πρώτες εδαφικές συγκρούσεις , με ξύλινα περίφραξη γύρω από τα χωριά. Ατμόσφαιρα.
Ενοποίηση μέσω μύθων: θρυλικοί πρόγονοι
Η Κίνα, όπως κάθε πολιτισμός, έχει την ανάγκη να διηγηθεί στον εαυτό της μια ιστορία. Και ποιος καλύτερος τρόπος για να ενώσει έναν λαό από το να του προσφέρει μυθικούς προγόνους, πραγματικά κινέζικα ρολόγια που σηματοδοτούν τον χρόνο και τη συλλογική ταυτότητα;
Μπείτε στον θρύλο: Φούξι, Νούβα, Σενόνγκ και ο Κίτρινος Αυτοκράτορας (Χουανγκντι). Φιγούρες που βρίσκονται ανάμεσα σε θεούς, εφευρέτες και φιλοσοφικούς βασιλιάδες.
Fuxi και Nuwa: το ιδρυτικό δίδυμο
Σύμφωνα με τον θρύλο, ο Φούξι και η Νούβα ήταν αδέρφια (και επίσης σύζυγοι... ναι, ήταν περίεργες εποχές). Λέγεται ότι έπλασαν τους πρώτους ανθρώπους από λάσπη. Λέγεται επίσης ότι ο Φούξι εφηύρε το ψάρεμα, τη γραφή, ακόμη και τα δίχτυα κυνηγιού. Ένα πραγματικό ελβετικό σουγιά.
Σεννόνγκ: Ο Βασιλιάς Αγρότης
Το όνομά του σημαίνει κυριολεκτικά «ο θεϊκός αγρότης». Υποτίθεται ότι δίδαξε στους ανθρώπους πώς να καλλιεργούν φυτά, να χρησιμοποιούν φαρμακευτικά βότανα και να πίνουν τσάι (χάρη σε αυτόν). Ο Σενόνγκ δοκίμασε όλα τα φυτά, ακόμα και τα δηλητηριώδη, για να δει ποια ήταν θεραπευτικά. Δεν είχαμε εργαστήριο, αλλά είχαμε θάρρος.
Χουανγκντί: ο κατ' εξοχήν πατριάρχης
Ο Κίτρινος Αυτοκράτορας , που θεωρείται ο πατέρας του κινεζικού πολιτισμού , λέγεται ότι βασίλευσε γύρω στο 2700 π.Χ. Λέγεται ότι εφηύρε την πυξίδα, τα ρούχα, τα τροχοφόρα οχήματα, την κινεζική ιατρική, ακόμη και τις πολεμικές τέχνες. Αυτό ακριβώς.
Μιλάμε, λοιπόν, για θρύλο, σωστά; Αλλά αυτοί οι χαρακτήρες χρησίμευσαν ως συμβολικό θεμέλιο για να ενώσουν πολύ διαφορετικούς λαούς γύρω από μια κοινή ταυτότητα .
Η δυναστεία Xia και η εισαγωγή στην ιστορία
Εδώ, αφήνουμε τη μυθολογία να φλερτάρει με την «επίσημη» ιστορία. Σύμφωνα με αρχαία κείμενα, κυρίως τα Ιστορικά Χρονικά (Shiji), η πρώτη κινεζική δυναστεία ήταν η δυναστεία Xia, η οποία ιδρύθηκε γύρω στο 2100 π.Χ. από τον Βασιλιά Γιου τον Μέγα, μια εποχή που η κινεζική Τυχερή Γάτα συμβόλιζε ήδη την τύχη και την ευημερία στην τοπική κουλτούρα.
Λέγεται ότι έγινε διάσημος για την αντιμετώπιση των πλημμυρών του Κίτρινου Ποταμού . Προφανώς, εργάστηκε για 13 χρόνια χωρίς να επιστρέψει ούτε μία φορά στο σπίτι. Αυτό είναι το κίνητρο.
Xia, Shang και Zhou: Τρεις δυναστείες για μία γέννηση
Στη συνέχεια ακολούθησαν οι δυναστείες Σανγκ (1600-1046 π.Χ.) και Τζόου (1046-256 π.Χ.).
Οι Σανγκ, από την πλευρά τους, είχαν ήδη κατακτήσει τον χαλκό , τη γραφή ( πρωτόγονους κινεζικούς χαρακτήρες ) και ένα θρησκευτικό σύστημα βασισμένο στους προγόνους. Οι Τζόου, από την πλευρά τους, εφηύραν την περίφημη «Εντολή του Ουρανού» , η οποία επέτρεπε σε έναν αυτοκράτορα να βασιλεύει εφόσον δεν συμπεριφερόταν σαν άτακτος.
Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που άρχισε πραγματικά να αναδύεται η ιδέα ενός «κινεζικού λαού». Διαφορετικοί πολιτισμοί, απλωμένοι σε μια τεράστια περιοχή, αλλά ενωμένοι υπό δυναστείες, γραπτή γλώσσα και κοινές αξίες.
Το Εθνικό Μωσαϊκό: Οι Χαν και οι Άλλοι
Όταν μιλάμε για «Κινέζους», συχνά σκεφτόμαστε μια ενιαία οντότητα, όπως φανταζόμαστε ένα ενιαίο, ομοιόμορφο κινέζικο βάζο . Αλλά στην πραγματικότητα, η Κίνα είναι ένα απίστευτο συνονθύλευμα περισσότερων από 50 επίσημων εθνοτικών ομάδων. Η πλειοψηφία είναι οι Χαν, που αντιπροσωπεύουν περίπου το 92% του πληθυσμού. Υπάρχουν όμως και οι Τζουάνγκ, οι Χούι, οι Μιάο, οι Θιβετιανοί, οι Ουιγούροι... και πολλοί άλλοι.
Οι Χαν: κάτι περισσότερο από μια εθνοτική ομάδα, ένας πολιτισμός
Η Δυναστεία Χαν (206 π.Χ. – 220 μ.Χ.) είναι μια περίοδος στην κινεζική ιστορία που είδε την εμφάνιση της Δυναστείας Χαν (206 π.Χ. – 220 μ.Χ.), η οποία είχε βαθύ αντίκτυπο στην κινεζική ιστορία. Η γραφή, ο πολιτισμός και οι θεσμοί κρυσταλλώθηκαν γύρω από αυτήν την περίοδο. Ο Κομφούκιος, ο Ταοϊσμός και η ιδέα ενός ισχυρού συγκεντρωτικού κράτους αναδύθηκαν από αυτήν την περίοδο.
Το να είσαι Χαν δεν είναι απλώς θέμα αίματος: πρόκειται για το να ανήκεις σε έναν πολιτισμό, μια γλώσσα (Μανδαρινικά Κινέζικα, μεταξύ άλλων) και μια κοινή κληρονομιά.
Μια ποικιλομορφία που συχνά αγνοείται
Αλλά και άλλες εθνοτικές ομάδες, αν και πολύ παρούσες, έχουν επίσης διαμορφώσει την ιστορία της Κίνας. Άλλοτε ενσωματωμένες, άλλοτε περιθωριοποιημένες, άλλοτε σε σύγκρουση, έχουν εμπλουτίσει τη χώρα με τις παραδόσεις, τις γλώσσες και τα έθιμά τους.
Δεν υπάρχει μία μόνο καταγωγή των Κινέζων , αλλά μάλλον πολλές αλληλένδετες καταγωγές , οι οποίες αφηγούνται μια ιστορία πολύ πιο περίπλοκη από ένα απλό γενεαλογικό δέντρο.
Και σήμερα; Μια ταυτότητα σε κίνηση
Η προέλευση των Κινέζων δεν είναι απλώς θέμα προϊστορίας, αρχαίων κινεζικών αγγείων ή αρχαίων δυναστειών. Είναι επίσης μια σύγχρονη κατασκευή. Από τον 19ο αιώνα, με το άνοιγμα στον κόσμο, τις επαναστάσεις, τη Δημοκρατία, τον κομμουνισμό, την εποχή του Μάο και την παγκοσμιοποίηση, η κινεζική ταυτότητα έχει ανακατασκευαστεί, συζητηθεί και επαναπροσδιοριστεί τακτικά.
Σύγχρονος εθνικισμός
Από την πτώση της Αυτοκρατορίας Τσινγκ το 1911, η Κίνα επιδιώκει να επαναβεβαιώσει την ταυτότητά της . Οι Χαν έχουν γίνει το θεμέλιο του έθνους, αλλά άλλες εθνοτικές ομάδες έχουν τονιστεί μέσα σε ένα «αρμονικό πολυεθνικό» πλαίσιο, τουλάχιστον στα χαρτιά.
Μια ενεργή διασπορά
Ας μην ξεχνάμε τους Κινέζους του εξωτερικού! Εκατομμύρια άνθρωποι κινεζικής καταγωγής ζουν στη Νοτιοανατολική Ασία, τις Ηνωμένες Πολιτείες, την Ευρώπη και την Αφρική. Κάποιοι βρίσκονται εδώ και γενιές, άλλοι έφυγαν πρόσφατα. Όλοι συμβάλλουν, με τον δικό τους τρόπο, στην καλλιέργεια μιας πλουραλιστικής κινεζικής ταυτότητας, μακριά από τα κλισέ που την περιβάλλουν.
Συμπέρασμα: πολλαπλή προέλευση, κοινή ιστορία
Ποια είναι, λοιπόν, η προέλευση των Κινέζων; Είναι δύσκολο να απαντηθεί με μία πρόταση, αλλά μπορούμε να πούμε το εξής: είναι ο καρπός μιας ανθρώπινης εξέλιξης αρκετών χιλιετιών , εμπλουτισμένης από ισχυρούς μύθους , δομημένης από οργανωμένες δυναστείες , διαφοροποιημένης από πολυάριθμους λαούς και αναδιατυπωμένης από τη σύγχρονη ιστορία .
Δεν είναι μια προέλευση, είναι ένα μονοπάτι . Λίγο ελικοειδές, μερικές φορές ασαφές, αλλά πάντα συναρπαστικό. Και για όσους πίστευαν ότι οι Κινέζοι ήταν «απλώς Κινέζοι», έκπληξη: προέρχονται από παντού και λίγο από το πουθενά.
Και εσύ, ήξερες ότι ο Άνθρωπος του Πεκίνου άναβε το μπάρμπεκιου σου στην Λίθινη Εποχή;
